Une solidarité humaine

Posté par Miguel le 19 juil 2008.
inséré dans Religion.
Mots-clefs :acm, concile, délocalisations, doctrine sociale de l'Eglise, forum social, Gaudium et spes, humanité, immigration, mcc, mondialisation, resf, sans papiers, secours catholique, semaines sociales de France, solidarité, SSF, vatican II

"la justice et l’équité exigent que la mobilité, nécessaire à des économies en progrès, soit aménagée de façon à éviter aux individus et à leurs familles des conditions de vie instables et précaires.

A l’égard des travailleurs en provenance d’autre pays ou d’autres régions qui apportent leur concours à la croissance économique d’un peuple ou d’une province, on se gardera soigneusement de toute espèce de discrimination en matière de rémunération ou de conditions de travail.

De plus, tous les membres de la société, en particulier les pouvoirs publics, doivent les traiter comme des personnes et non comme de simples instruments de production: faciliter la présence auprès d’eux de leur famille, les aider à se procurer un logement décent et favoriser leur insertion dans la vie sociale du pays ou de la région d’accueil.

On doit cependant, dans la mesure du possible, créer des emplois dans leurs régions d’origine elles-mêmes.

…

tous les hommes ont le droit d’avoir une part suffisante de biens pour eux-mêmes et leur famille. [...]on est tenu d’aider les pauvres, et pas seulement au moyen de son superflu. Quant à celui qui se trouve dans l’extrême nécessité, il a le droit de se procurer l’indispensable à partir des richesses d’autrui"

Quel groupuscule gauchiste a bien pu écrire ce texte irresponsable ?

Si l’on considère que nous sommes sur Terre pour vivre ensemble et que ce qui compte, au dessus de toute considération, c’est que nous sommes tous membres d’une même Humanité, alors on trouve des pistes intéressantes pour analyser et comprendre le monde qui nous entoure.

Si l’Homme est une valeur suprême, le travail peut-il passer devant et obliger certains cadres (par exemple) à découcher toute les semaines parce qu’ils sont en déplacement ou parce qu’ils travaillent tout simplement trop loin de chez eux ? Le travail peut-il prendre le pas sur la famille ?

Si l’Homme est une valeur suprême, peut-on, entreprises et particuliers, profiter de la fragilité de certaines populations immigrées pour les exploiter et créer une concurrence de fait entre pauvres d’ici et très pauvres d’ailleurs ?

Si l’Homme est une valeur suprême, peut-on dire aux hommes venus travailler chez nous « On veut bien que vous restiez parce qu’on a besoin de vous, mais votre famille doit rester à 10 000 km parce qu’on a peur que vous ne repartiez plus et que certains trouvent que nous accueillons trop d’étrangers » ?

Si l’Homme est une valeur suprême, doit-on voir systématiquement les délocalisations comme une injustice envers les français et pas comme une chance envers les pays plus pauvres ?

Si l’Homme est une valeur suprême, comment considérer celui qui vole pour survivre et que fait-on pour qu’il n’ait plus besoin de vivre dans cette illégalité ?

…

Ce texte a été écrit en 1965 lors du concile Vatican II (assemblée des évêques de l’Eglise catholique). A sa lecture, on comprend sans doute mieux pourquoi tant que chrétiens sont engagés dans la défense des sans papiers (RESF), dans les mouvements altermondialistes ( forum social de Porto Alegre), et dans tant d’autres mouvements d’entraide.

…

Du 21 au 23 novembre 2008, tous ceux qui partagent l’envie de réfléchir au rapport entre foi chrétienne et action politique et sociale se retrouveront aux 83° Semaines Sociales de France. Un rendez-vous à ne pas manquer. Thème de l’année : Les religions, menace ou espoir pour nos sociétés. Inscriptions en ligne